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非(fēi)练实(shí)不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的(de)谈话，一问一答(dá)一气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实(shí)是指竹(zhú)子开花(huā)后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于(yú)北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来(lái)梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道(dào)它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北(běi)海去(qù)，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是(shì)甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物(wù)的(de)复(fù)杂(zá)性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则(zé)故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家学(xué)派(pài)的(de)代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的(de)主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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