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非(fēi)练实(shí)不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  练实是竹子(zi)开花后结的(de)果实。

  竹(zhú)实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而飞於(yú)北海(hǎi),非梧桐不(bù)止,非(fēi)练实不食,非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實(shí))充(chōng)满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符合客(kè)观情况,真,真(zhēn)诚:实话、实(shí)惠、实(shí)际。

  3、实(shí)践,实行(xíng);

  履行:实体(tǐ)迪丽热巴男朋友,迪丽热巴全名、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的(de)谈话,一问一答(dá)一气呵成(chéng),构(gòu)成本篇的(de)主(zhǔ)体。

  庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说(shuō)子(zi)沐),宋国(guó)蒙人。

  他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

  创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学,是(shì)继老子之后,战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物,是道(dào)家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

  不是通假字,练(liàn)实(shí)是指竹(zhú)子开花(huā)后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

  出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往(wǎng)见之。

  或谓(wèi)惠(huì)子曰(yuē):“庄子来,欲代(dài)子(zi)相(xiāng)。

  ”于(yú)是(shì)惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见(jiàn)之,曰:“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而(ér)飞(fēi)于(yú)北海;非(fēi)梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮。

  于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子(zi)之梁国(guó)而(ér)吓我邪?”

  译(yì)文:

  惠(huì)子(zi)在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

  有人对惠(huì)子说:“庄子来(lái)梁国,是想(xiǎng)取代(dài)你做(zuò)宰(zǎi)相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来,在都(dōu)城内搜寻庄子(zi),整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵,你知(zhī)道(dào)它(tā)吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北(běi)海去(qù),不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息,不(bù)是竹子的果实不吃,不是(shì)甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

  在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一只腐臭的老鼠(shǔ),鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò),鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来(lái)威胁我吗(ma)?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景:

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇,用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名(míng),中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

  篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物(wù)的(de)复(fù)杂(zá)性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难(nán)。

  但篇文过分强调了事物变化(huà)的不定因素,因而(ér)最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化,返(fǎn)归无(wú)为,这便是庄(zhuāng)子(zi)的(de)无为思想。

  主旨赏析:

  这(zhè)则(zé)故(gù)事(shì),辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn),表(biǎo)现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

  文(wén)章(zhāng)善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱,把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠,表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志(zhì)趣(qù),讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄学(xué),是继老子(zi)之后,战国时(shí)期道家学(xué)派(pài)的(de)代(dài)表(biǎo)人物,是道家学派(pài)的(de)主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

  与老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙(miào)难言的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

  他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的哲学(xué),哲学(xué)的文学(xué)”。

  代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》,其(qí)中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子

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