闻过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么(me)是【释义(yì)】听到别人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则(zé)喜是什(sh于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译én)么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什(shén)么

　　【释(shì)义】听(tīng)到别(bié)人(rén)指出自己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批评(píng)，希望别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他(tā)的弟子们谈到勇于接受批(pī)评的问题时，举出了(le)我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子(zi)弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他(tā)的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生气，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译”。

　　(子路，人告之(zhī)以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏(xià)朝开国君主，曾经(jīng)治平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们(men)传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对他的善言劝告时(shí)，往往感激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻善言(yán)，则拜(bài))舜，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要(yào)更伟(wěi)大(dà)。

　　他(tā)能(néng)善(shàn)与人同，舍己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善(shàn)与人同”，就是(shì)把(bǎ)成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人(rén)”，就是(shì)舍弃自己(jǐ)的(de)缺点，遵(zūn)从(cóng)别人(rén)的(de)优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔(yú)夫，直(zhí)到做天子，所有的长处(chù)没有哪(nǎ)样不(bù)是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高自己，从而更多地为大(dà)家做些(xiē)好事，这就(jiù)叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉(yān)，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后(hòu)来(lái)变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺(xī)牲自己的利(lì)益、为(wèi)别(bié)人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也(yě)有些(xiē)变了，成了与人和睦相(xiāng)处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书(shū)》：“故其闻(wén)过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应(yīng)当高兴，知道自己的(de)过(guò)失应当不(bù)隐讳，而改正自己的过错应当(dāng)毫不(bù)害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆(lù)九渊用这一典故，扩充了关于知(zhī)过(guò)必改(gǎi)的(de)含(hán)义，提(tí)出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺(qī)人，自己仔(zǎi)细(xì)分(fēn)析错误(wù)的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束(shù)自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君(jūn)》：“严(yán)于律己，出而(ér)见之事功；心(xīn)乎爱(ài)民(mín)，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约(yuē)束(shù)自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误(wù)。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自(zì)己(jǐ)的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己(jǐ)的(de)过错,总(zǒng)想办(bàn)法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语；含(hán)贬义(yì).

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