木(mù)铎金(jīn)声是什(shén)么(me)意思在论(lùn)语中，木(mù)铎(duó)金声的意思是“木铎金声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是(shì)什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声(shēng)的意思(sī)

　　“木铎金声”意思是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎(duó)为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上(shàng)天(tiān)派来教化民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一(yī)种(zhǒng)铜(tóng)质(zhì)的铃(líng)铛，它(tā)的舌头(tóu)是木(mù)头制的(de)，而不(bù)是(shì)象现在的铃铛是金(jīn)属(shǔ)的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一(yī)种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代(dài)用于需要宣(xuān)教政令的(de)时(shí)候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大(dà)家注意，然后(hòu)召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后(hòu)来(lái)铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和“金声(shēn劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼g)”，都是古代的(de)乐器或乐(lè)器发(fā)出的声音。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是什(shén)么(me)意思呢？

　　 《论语·八(bā劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼)佾(yì)第三(sān)》说：“天(tiān)下之无道(dào)也(yě)久矣，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天(tiān)派来教(jiào)化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师(shī)的别(bié)名(míng)，木铎的(de)木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物，而一所(suǒ)大(dà)学以匡(kuāng)天下的象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标志，也(yě)足见(jiàn)其(qí)雄心。

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