草木(mù)本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂,草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有(yǒu)本心,何求美人折”的意思是(shì):草木散发香气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者折断呢的。
关于草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún),草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全(quán)诗以及草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂,草木本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折的(de)意思,草木本无心何求美人折全诗,草木(mù)本有心,何(hé)求美人折,草木本无(wú)心何须美人折原文(wén)等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:
草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂,草木本无心何求美人折全诗
“草木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”的意思是:草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性,怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)。
此句丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言诗,名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》,原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì),自(zì)尔为佳节(jié)。
草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人(rén)折”。
《感遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组诗。
这组诗托(tuō)物寓意,抒发了作者的(de)身世(shì)感慨,表(biǎo)现了作者的理想操守,是其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。
解释一下 “草木有本心,何求美(měi)人折(zhé)” 的意思?
“草木有本(běn)心,何(hé)求美人折”这两句诗的意思是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者攀折呢(ne)!出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。
美(měi)人并不(bù)是指美丽的女人,而是指(zhǐ)美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。
美人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳,因而发生爱慕之情。
“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人(rén)百世之师也(yě),伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也,故闻伯(bó)夷(yí)之风(fēng)者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下(xià)惠(huì)之(zhī)风者,薄夫敦(dūn),鄙夫宽(kuān)。
奋乎(hū)百世之上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。
因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我的追(zhuī)求,可(kě)见美对人的(de)教化感应作用(yòng)。
“坐”,因而。
美人因为兰桂的(de)特(tè)质而(ér)受到感召,改变自己的品(pǐn)质。
美人所以为美人,品质(zhì)本身就是(shì)好的,而与兰桂品质相(xiāng)映,心生欢(huān)喜。
因此(cǐ),“草木有本(běn)心,何求美人折”,林(lín)栖的美人(rén)既然闻风相悦,那么(me),如(rú)果兰桂有知觉的(de)话,应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。
但是草木自(zì)有他的品质(zhì),并不是为了让美(měi)人来折的。
丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色 贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样(yàng),他们洁身自(zì)好,努力进(jìn)德(dé)修业,只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的(de)本分,并非是(shì)为了(le)借这些来(lái)博得(dé)外界的(de)赞誉、提(tí)拔,求取功迅樱名富贵。
原诗(shī):
《感遇十二首·其(qí)一》唐代:张九(jiǔ)龄
兰叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。
欣(xīn)欣(xīn)此生意,自(zì)尔为佳节(jié)。
谁知林栖(qī)者,闻风坐(zuò)相悦。
草木有本心,何求美人折(zhé)!
释义(yì)亩纳丛:
春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。
世(shì)间的(de)草木勃勃的生机,自(zì)然顺应了美好(hǎo)的(de)季节。
谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!
扩展资料(liào):
此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作,诗(shī)人(rén)托物言志(zhì),以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳(fāng)洁品质,来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳(fāng)美质,来比喻自己的志(zhì)洁行芳,不求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。
诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣,生机盎(àng)然。
兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào),桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。
春兰秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发,也(yě)给季节(jié)带来了荣耀,春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的(de)季节(jié)。
这里既(jì)包含了朴素的历(lì)史唯物主义(yì)思(sī)想,说明(míng)了时(shí)势造英雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的(de)贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负(fù)的(de)思想(xiǎng),流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。
参考资(zī)料来源:百度百科——感遇·其一
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了