都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多(duō)用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧(黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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