独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十(shí)一种来(lái)自(zì)大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物(wù)即(jí)前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动(d合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线òng)物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记(jì)载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二(èr)兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若(r合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线uò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中(zhōng)的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这(zhè)七(qī)个(gè)生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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