赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之(zhī)后的(de)事，没多久就开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸(shī)体防腐然(rán)后(hòu)把蛊(gǔ)虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之(zhī)山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要(yào)在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过(guò)后来有陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂(hún)七魄的(de)，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就(jiù)是为(wèi)了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世(shì)之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能(néng)去(qù)有人(rén)居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一(yī)步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑(huò)，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也不需(xū)要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完(wán)成(chén陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌g)。

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