京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地(dì)位(wè宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价i)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工(宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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