七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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