京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥”或“姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次(cì)要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的(de)高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发(fā)展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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