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非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次(cì)操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果(guǒ)实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大(dà)部(bù)分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北(běi)海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著(zhù)名的(de)思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代(dài)表人(rén)物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的(de)梁国相位来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对(duì)性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇(piān)文过分强调了(le)事(shì)物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗，这便是庄子的(de)无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄(zhuāng)子(zi)对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称(chēng)之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子(zi)》，其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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