四大哲(zhé)学流(liú)派有哪些？是四大哲学流派有：犬儒主义学(xué)派、柏拉图(tú)学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派的。关(guān)于四大哲学流派有哪些(xiē)以及四(sì)大哲学(xué)流派(pài)有哪些人，四大(dà)哲学流(liú)派(pài)有哪(nǎ)些(xiē)特点，四大哲学(xué)流派(pài)包括哪些(xiē)，六大哲(zhé)学(xué)流派，哲学龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思的(de)四(sì)大派(pài)别等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派(pài)意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克(kè)思主义(yì)哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实(shí)践的观(guān)点。全面辩证的思维，可(kě)以避免片面和偏(piān)激。生(shēng)活实(shí)践的观(guān)点使(shǐ)哲学具有活力。马(mǎ)克(kè)思指出了当代哲(zhé)学发展的(de)正确(què)方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本(běn)主义哲(zhé)学强(qiáng)调，哲学(xué)要以人为(wèi)中心，关注人的问题(tí)。它主张(zhāng)，哲学是人的哲学，而不(bù)应成为脱离(lí)人的(de)现(xiàn)实生活和实践经验(yàn)的抽象理(lǐ)论。哲学(xué)和一切好的文化要重视人，尊重人，维护人(rén)的权利。它反对束缚人的文化，维护人的真实存在，主张(zhāng)充分发挥人的生命力(lì)和创(chuàng)造(zào)力(lì)。这种人道主义的价值观非常(cháng)重(zhòng)要。人(rén)本主义哲学对人的(de)非理性的研究，意(yì)义(yì)重(zhòng)大，深(shēn)化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主(zhǔ)义哲学(xué)在理(lǐ)论(lùn)的(de)结(jié)构、逻辑(jí)和语言的研究上(shàng)，取得(dé)了(le)重大成(chéng)果，开辟了(le)语言哲学(xué)的新领(lǐng)域。它要(yào)求哲学(xué)思维严谨、科(kē)学，要(yào)求哲学语言准(zhǔn)确、规范(fàn)。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分析和语言(yán)分析(xī)，重视哲学(xué)理论的逻辑证明和(hé)经验(yàn)证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义(yì)哲学

　　后现(xiàn)代主义哲(zhé)学重视实践(jiàn)，强调人(rén)应由观察者，变为(wèi)参与者。它强调世界的多样性、多元性，容纳一切思(sī)想，容纳一切方法，强调人(rén)们在认识世界(jiè)时，要站在不同的视角、不同的角(jiǎo)度(dù)去观(guān)察。

四大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派。犬儒主义学派，普遍(biàn)认为是苏格拉(lā)底的(de)弟子安提斯泰尼创立(lì)的(de)，另一人物第(dì)欧根尼（公元前(qián)404－公元前(qián)323）则因(yīn)为(wèi)住在木桶里(lǐ)的怪异行为(wèi)而成(chéng)为更有(yǒu)名的(de)犬儒(rú)主义(yì)者。犬儒学派的(de)主要(yào)教条是，人要摆脱(tuō)世俗(sú)的利益(yì)而追(zhuī)求唯一值得拥有的善。柏拉图(tú)学派(pài)，代表(biǎo)人物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公(gōng)元3～6世纪流行于古罗(luó)马(mǎ)的唯(wéi)心主义哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多(duō)葛哲学学派(pài)，斯多葛派认(rèn)为世(shì)界理性(xìng)决定事物的发(fā)展变化(huà)。所谓"世界(jiè)理(lǐ)性(xìng)"，就是(shì)神(shén)性(xìng)，它是世界的主(zhǔ)宰，个人(rén)只不过是(shì)神的(de)整(zhěng)体(tǐ)中的一分子。伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派，伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派认(rèn)为(wèi)并宣扬人死(sǐ)魂灭，这是人类(lèi)思想(xiǎng)史上的一大进步，同时提倡寻求快(kuài)乐和幸(xìng)福。但他(tā)们(men)所主张的快乐(lè)决非肉(ròu)欲(yù)物质享受之(zhī)乐(lè)，而是排(pái)除情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代(dài)西(xī)方哲学流派是指马克思主义(yì)哲(zhé)学产(chǎn)生以后西方流行的各种哲学派别(bié)，是近代(dài)西方(fāng)哲学的继续(xù)。

　　现代西方流行(xíng)的哲学流派虽(suī)形形色色，但大(dà)致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主(zhǔ)义(yì)）两大思潮。

　　现代西方的(de)科(kē)学主义哲(zhé)学思潮渊源于近代(dài)英国的经验主义(yì)，强调归纳、实证、逻辑(jí)、实(shí)用，关注自然科学的哲(zhé)学(xué)问题(tí)。

　　科学主义哲学思潮(cháo)开始(shǐ)出现(xiàn)于十九世纪(jì)三十年代，第一(yī)代是孔德的实证主义；流行于十(shí)九世纪下半期(qī)和二十世(shì)纪(jì)初的马赫主义是(shì)孔(kǒng)德实证主(zhǔ)义的后裔，是(shì)现代科(kē)学(xué)主义哲学思潮(cháo)的(de)第二代；实用主义与实证主(zhǔ)义有理(lǐ)论联系，而逻辑实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义则是马赫(hè)主义的直接后裔，是实证主义(yì)的第三代；从二十世纪五十年代到(dào)六十年代，一度代替逻辑(jí)实证主义(yì)而(ér)兴起的是波普尔的(de)批判理(lǐ)性主义；自(zì)二十世纪六(liù)十(shí)年(nián)代以后，波普尔的(de)批判理性主义逐渐衰(shuāi)落，代之而(ér)兴的(de)是库恩、拉(lā)卡托斯、费耶阿(ā)本德等人的历史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论(lùn)

　　代表人物为(wèi)前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元(yuán)前485—375年），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我论认为(wèi)一个人只能(néng)知道自己的存(cún)在，而头脑之外的任何东西，都不可能被知道存在。

　　唯(wéi)我(wǒ)论者强调主观现(xiàn)实，即使外(wài)部有(yǒu)东西，也无法知道，即使对(duì)它有所了(le)解，关于它知识也无法与他人(rén)交流。

　　一件(jiàn)事(shì)物对一个人来(lái)说(shuō)是真的(de)，对另外一个(gè)人来(lái)说可能不(bù)是真的。

　　唯我(wǒ)论经(jīng)常与虚无主义和唯物主义(yì)联系(xì)在一起。

　　后面(miàn)由柏拉(lā)图和(hé)笛(dí)卡(kǎ)尔补充(chōng)。

决(jué)定论

　　决定论认(rèn)为每一个事件，包括人类的认知(zhī)和行为、决(jué)定和行动，都是由一(yī)系列(liè)不间(jiān)断的(de)先前事(shì)件(jiàn)决定(dìng)。

　　决定论有(yǒu)多种形式，例如神(shén)学决定论，基因决(jué)定论，环境决定论，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认(rèn)为一切都是(shì)由某(mǒu)种力量控制决定的，人类没有自由意(yì)志可言。

功利主义

　　功(gōng)利(lì)主义者不满意总比猪满(mǎn)意好，苏格拉底不(bù)满意总比傻瓜满意好——约(yuē)翰(hàn)·斯图尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利(lì)主义与哲龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义(yì)是一种伦(lún)理(lǐ)学说(shuō)，功利主义认为(wèi)一种行为(wèi)的道德(dé)价(jià)值取(qǔ)决于(yú)对整体的(de)贡献(xiàn)，即为(wèi)了大多数人的幸福。

　　它(tā)强调结(jié)果，即意味(wèi)着某(mǒu)种行为(wèi)的道德价值完全取决于这种(zhǒng)行(xíng)为(wèi)的结果。

　　也就是目的证(zhèng)明(míng)了(le)手段。

　　功利主(zhǔ)义代(dài)表人物边沁(qìn)提(tí)出了善的理(lǐ)论，他宣称善是(shì)给大多(duō)数人带来最大(dà)幸福的(de)东西。

古希腊早(zǎo)期自然哲学(xué)四大学派

　　古希腊(là)早期自然哲学(xué)四大学派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为(wèi)人死(sǐ)魂灭，这是人(rén)类思想史上的(de)一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快(kuài)乐决非肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派生(shēng)活(huó)简朴而又节制(zhì)，目的就是要抵(dǐ)制(zhì)奢侈生活对一(yī)个人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑(yí)学(xué)派

　　怀疑(yí)学派(pài)否认(rèn)任何(hé)事物(wù)有美(měi)与丑、正当与不正当之(zhī)分，否(fǒu)定美(měi)的(de)认识与艺术(shù)认识的任(rèn)何客(kè)观(guān)性。

　　认(rèn)为建立在(zài)传统习惯基础(chǔ)上(shàng)的(de)美与丑的(de)判断与真理无关。

　　反对古希腊罗(luó)马以来关于(yú)艺(yì)术具有教(jiào)育作(zuò)用(yòng)、净化(huà)作用的观点(diǎn)，认为音乐不能陶冶(yě)性情。

　　3、斯(sī)多(duō)葛派

　　斯多葛派认为世界(jiè)理性决定事物的发(fā)展(zhǎn)变化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就是神(shén)性(xìng)，它(tā)是世界的主宰，个人只(zhǐ)不过是神的整体中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是唯(wéi)心主义的(de)。

　　在社会生活(huó)中(zhōng)，斯多葛派强(qiáng)调(diào)顺从天命，要安于(yú)自己在社(shè)会中所处的地(dì)位，要(yào)恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界主(zhǔ)义者，打破了希腊人(rén)和(hé)野蛮人之间的传统(tǒng)界(jiè)限，宣扬人类是一个整体，只应有一(yī)个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这(zhè)个(gè)国家也应(yīng)由(yóu)智慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学派(pài)认(rèn)为：人们的苦痛分两种(zhǒng)，一种源自物(wù)质，另(lìng)外一种是精(jīng)神。

　　精(jīng)神上的幸福快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会不公产(chǎn)生的本(běn)身不是阶级，而是家(jiā)庭。

　　即子女(nǚ)与父母关系(xì)的确立，丈夫和妻子对对方的唯(wéi)一认同，家(jiā)庭(tíng)，子(zi)女(nǚ)，配偶(ǒu)的相对(duì)性是一切贪婪的(de)根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊(là)道(dào)德哲学的重要阶(jiē)段(duàn)：

　　古(gǔ)代(dài)对(duì)道德的(de)思考(kǎo)始于(yú)公龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思(gōng)元前(qián)6世纪(jì)的第一(yī)批古希腊思想家，终于一千年之后的(de)基督教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区分为(wèi)三个阶(jiē)段。

　　第一个(gè)阶段叫做前苏格拉底时期，主(zhǔ)要包括德谟克(kè)利(lì)特和智者学派的思想，提出(chū)自然与法律(lǜ)的对立(lì)。

　　这(zhè)一时期有关伦理道(dào)德(dé)的(de)思想丰富(fù)多姿，独(dú)立于苏格拉底派而存在(zài)（事实上(shàng)，这(zhè)些作者们是与苏格拉底同时代(dài)的人，却很不恰当地被划分(fēn)为(wèi)前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏(sū)格拉底(dǐ)、柏(bǎi)拉图和亚里士多德(dé)。

　　事(shì)实上，这三位哲学(xué)家(jiā)之(zhī)间(jiān)的联系十分紧密(mì)：柏(bǎi)拉(lā)图是苏格拉(lā)底的(de)朋友和(hé)信徒，而(ér)亚(yà)里士多(duō)德则(zé)在柏拉图学园(yuán)学习了很长时间(jiān)。

　　古代哲学(xué)的第三阶(jiē)段涵(hán)盖了所有(yǒu)希腊(là)化(huà)哲(zhé)学，其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和怀(huái)疑学派三大(dà)支柱。

　　这些学(xué)派的思想之(zhī)所以留存久远，与后人(rén)的致力发展有关。

　　比如(rú)斯多葛(gé)学派的主要(yào)著作就是由(yóu)塞内卡和马克·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立该学派的六个世纪之后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科(kē)学网-古希腊人如(rú)何回答我们的(de)道德困境

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