公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什(shén)么(me)年代(dài)是(shì)两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是指连续(xù)的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代(dài)或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数(shù)的纪(jì)年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则(zé)为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出(chū)恭谨勤(qín)劳的(de)样子(zi)，不(bù)知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和(hé)将相(xiāng)大臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔他(tā)的，不论(lùn)地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他(tā)把从自己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客(kè)，而(ér)自己家(jiā)里却(què)过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。<大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流/p>

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子(zi)位(wèi)，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡(wáng)，王莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典(diǎn)的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出(chū)“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思(sī)想逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学(xué)学派传承(chéng)不(bù)同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒(rú)家思(sī)想的(de)统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这(zhè)就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒(rú)学(xué)之所。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到(dào)公元100年之册信间(jiān)的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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