十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的(de)意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量(精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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