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  “一(yī)山放过一山拦”正确(què)的(de)句子是(shì)“一(yī)山(shān)放出一(yī)山(shān)拦”,全诗(shī)内(nèi)容是(shì):

  莫言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山(shān)围子(zi)里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml,真是过了(le)一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读(dú)来却(què)有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来,能给人以某种联想与启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句(jù)。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程,以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正(zhèng)因为上山(shān)艰难,人们便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

  开头一句,正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点出而(ér)不(bù)说破,给(gěi)读者留下悬念(niàn),使下两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目。

  三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。

  本来(lái),上山(shān)过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng),下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”的(de)形容却(què)把山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

  诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一(yī)个具(jù)有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理:人(rén)们(men)无论做(zuò)什么事,都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分的估计,不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今江苏南(nán)京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年(nián)春,诗人时(shí)年六十六岁。

  他外出途经松(sōng)源时,见(jiàn)群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是(shì)写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)。

  初学江西派(pài),后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”,时称诚斋(zhāi)体。

  一(yī)生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗(shī)

  一山放过一山(shān)拦全(quán)诗如(rú)下:

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所(suǒ)做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难,骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

  好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀(pān)过(guò)一(yī)座(zuò)山,另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(在(zài)今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨(chén)炊(chuī):早(zǎo)餐(cān),做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢(huān)一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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