推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。
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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)
推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。
下面整理了(le)原文(wén)及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及(jí)翻译贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ),在京师(shī)。
一日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩(hán)退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。
俄(é)左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前。
岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。
韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为布衣(yī)之交。
译文:
贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试(shì),在京(jīng)城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天(tiān)他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来(lái),便在驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。
看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方长官,他正带车(chē)马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三(sān)节,还在不(bù)停地做(推(tuī)敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离(lí)开了眼前的事物,不知(zhī)道要(yào)回避。
韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互(hù)相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。
注释贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。
京(jīng)师:京城(chéng),此(cǐ)指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。
炼(liàn):琢磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦(ó):吟颂(sòng)。
时时:不(bù)时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶(yà):对……而感到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。
推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。
时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。
古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安参加(jiā)科(kē)举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”深(shēn)夜万簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
开始想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又(yòu)想要(yào)用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。
于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官(guān)府。
留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。
很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友。
推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。
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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注释
推(tuī古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人)敲(qiāo)用来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)。这一(yī)个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的(de)一个典故古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人。
下面整理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。
《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì),观者讶(yà)之(zhī)。
时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行(xíng)至第(dì)三(sān)节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗(shī)道(dào),留连累(lèi)日(rì),因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去(qù)科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。
)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。
”开始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。
看到的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶。
当时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还(hái)在不停(tíng)地做(推(tuī)敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。
贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想离开了(le)眼前的事(shì)物,不知道要(yào)回避。
韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。
吟哦:吟颂(sòng)。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子(zi),态(tài)势。
引手(shǒu)做推(tuī)敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。
讶:对(duì)……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。
权(quán):临时(shí)代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。
推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音
《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔(pèi)而归(guī)。
留连论诗,与为布衣之(zhī)交。
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”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。
开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨(mó)词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén),于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读(dú),还不停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三部分(fēn)。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。
随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并辔而(ér)归(guī)。
于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官(guān)府。
留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。
很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了