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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得(dé)容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思)下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要(yào)被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春，诗人(rén)时(shí)年(nián)六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时(shí)，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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