还记得(dé)2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是(shì)在暗(àn)讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是突(tū)破(pò)四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而(ér)论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个(gè)叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人的世(shì)界(jiè)里(lǐ)。

至此日(rì)日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实(shí)在难以(yǐ)苟(gǒu)同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里反反复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什(shén)么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视清高认(rèn)不(bù)清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据(jù苏州市相城区邮编是多少)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说(shuō)这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过(guò)万也(yě)是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩(hái)子(zi)生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不知道(dào)，怎么(me)不红(hóng)还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù苏州市相城区邮编是多少)，可(kě)剩下的(de)声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安(ān)安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物(wù)细(xì)无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能(néng)说过度(dù)解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个(gè)世(shì)界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已经忍(rěn)受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈子......

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