无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用在(zài)主谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对于菊花(huā)的说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用>

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词（主语）和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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