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学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊术的一种,是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng),这(zhè)也(yě)是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似(shì)的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节,对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的(de)害怕,事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗?如果真的有(yǒu)的话,又是什(shén)么原理呢(ne)?

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湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知,历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西,所(suǒ)谓的赶尸,并不(bù)是如电视(shì)剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已,赶(gǎn)尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药(yào)水,而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的,而是由背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了(le),其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体(tǐ),这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān),头上带一学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生顶非常大的(de)草帽子,从很远的地方看,就相(xiāng)当于一具尸体,连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢?其(qí)实他们就是一个术(shù)士,在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ),摇铃铛,给(gěi)他们引路。而为什(shén)么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢?因(yīn)为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来,不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时(shí),这些人(rén)身上都带着(zhe)一些特(tè)制(zhì)的东西,比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的(de)东(dōng)西。

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湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢?
这还要从很久以前说起,在古代,交通运输(shū)肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门,在外边遇害,或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方法,在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方(fāng)式,那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西(xī),交通(tōng)非常(cháng)的闭塞,想要(yào)把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话(huà),也是一件不容(róng)易(yì)的事情。而(ér)360行,行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些财物,同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式,将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳,他们大(dà)多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是(shì)怎么(me)做的(de)呢?仔细查阅了一番资料以(yǐ)后,发(fā)现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的(de)有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工之妙,在联(lián)想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节,不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de),只是心理作(zuò)用而(ér)已。


湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法,上中下三法(fǎ)各有不(bù)同,且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害(hài)的道士做法,让死(sǐ)亡的(de)人自行(xíng)走到目的地,这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解,把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu),有背尸(shī)者背到目的(de)地,然(rán)后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引,身上带(dài)上(shàng)辟邪的东(dōng)西,这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个法术,大(dà)多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体(tǐ)走路,对于这个方法也(yě)不做过多(duō)的(de)解释了,看(kàn)完了上法(fǎ)和中法以后,相信你对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

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湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的?


这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神(shén)奇色(sè)彩的,谁也没有见过(guò),都只是(shì)听(tīng)说(shuō)而已,但是(shì)在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后,道(dào)士来了以后,想要(yào)利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话,就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄,然(rán)后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄以后,道士(shì)就会开(kāi)始念咒,然后贴(tiē)神(shén)符,然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活,具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚,感兴(xīng)趣的人可(kě)以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看,小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释(shì)了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu),尸体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳(huì),就比如说在赶尸的时候(hòu),必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物,那么(me)法术就会被(bèi)破坏(huài),尸体就(jiù)会倒下去,再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时候,所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛,他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃,只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后,人(rén)们(men)听(tīng)到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn),就(jiù)会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出,以免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当(dāng)然,这个仅仅只是书上看到的(de)而已,谁也没有见(jiàn)过,我(wǒ)们(men)仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸,很有可能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说而已,各(gè)位(wèi)就当个故事,看看就行了,不(bù)要(yào)太(tài)在意,也不要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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