公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什么(me)年代(dài)

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代的(de)单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年(nián)通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公(gōng)元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的(de)世纪则为(wèi)100年(nián)，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的(de)话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新(xīn)朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆(jiē)以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上(shàng)下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居(jū)大司马，以太(tài)后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇(huáng)太(tài)后(hòu)，坐在未央宫前殿，即(jí)天(tiān)子(zi)位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对推动人类社会发展的第一动力推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但(dàn)是(shì)经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家(jiā)的歧(qí)异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘(liú)秀(xiù)于中元元年（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异(yì)同，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年？

　　公(gōng)元1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元(yuán)100年之册信间的(de)一百州(zhōu)昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份。

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