草木(mù)本无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现(x五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩iàn)了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”这(zhè)两句诗(shī)的(de)意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士(shì)。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身就是好的(de)，而(ér)与兰(lán)桂品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉(jué)的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非是为了(le)借(jiè)这些来(lái)博得外界(jiè)的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不(bù)阿的(de)高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无(wú)人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句(jù)说兰(lán)、桂(guì)这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代(dài)才能(néng)施展自己的(de)才华抱负(fù)的思想，流五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩(liú)露(lù)了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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