赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但(dàn)万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流(liú)给特(tè)定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世(shì)纪(jì)科(kē)学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)22寸是多少厘米大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人(rén)死之后(hòu)往往会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的(de)，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简化(huà)了(le)程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里(lǐ)，这(zhè)也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这(zhè)种事(shì)，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么(me)就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若(ruò)是能22寸是多少厘米正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有听说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的(de)地方的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢(màn)的(de)消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交通工具来完成。

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