盛唐时期(qī)贵族(zú)以肥(féi)为(wèi)美(měi)，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多(duō)的年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于(yú)海外，在我(wǒ)国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视上(shàng)经常看(kàn)到的女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但有一(yī)个奇怪的现(xiàn)象(xiàng)，那(nà)就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这(zhè)其(qí)中有什么不可言不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思说的隐情吗(ma)？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的(de)风(fēng)土人(rén)情和内陆有很(hěn)大(dà)差异，因不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思(yīn)为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同(tóng)的(de)民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也(yě)和(hé)内陆有所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受的文(wén)化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男(nán)性都(dōu)是无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定(dìng)和(hé)习俗会(huì)让这些(xiē)男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自(zì)然(rán)而(ér)然地，他们也不会(huì)与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们(men)通常以(yǐ)配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦(mài)作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习(xí)惯无法达到统(tǒng)一的人即(jí)使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不合(hé)，久而(ér)久之(zhī)分歧变大(dà)，也(yě)不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问(wèn)题。

试(shì)想一下，两个在(zài)文化差异(yì)巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成(chéng)了(le)二十多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见去学习(xí)、适应(yīng)他们的习(xí)俗文化(huà)，是一件多不容(róng)易的事情？短(duǎn)时间内也(yě)难以完成。

更何况大(dà)多数父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实(shí)不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名(míng)字(zì)实(shí)在是太美了(le)！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思