高山流(liú)水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)是高山流水比喻知音难(nán)遇(yù)或(huò)乐(lè)曲高妙的(de)。

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高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子40kg是多少斤流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高(gāo40kg是多少斤)超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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