赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人(rén)通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的(de)形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们(men)信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去(qù)世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔(ró虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么u)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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