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踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮

踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意(yì)趣。

《陋室铭》词类活(huó)用踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山(shān)不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性(xìng),一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间(jiān)的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词,放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”,放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的(de)马,一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作(zuò)动(dòng)词(cí)用(yòng),相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有人(rén)名(míng)或(huò)人称代(dài)词,整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用。

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