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明(míng)经(jīng)和(hé)进士的区别,明(míng)经和进士两门考试的内容

  明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时(shí)期(qī),被推举者须明(míng)习(xí)经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

  二、废除时(shí)间不同。

<忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思p>  1、进士:清末,多数书院都变成应举的预备机构,也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

  在(zài)当时(shí)特定的(de)时(shí)代背景中,似乎学(xué)堂代(dài)表进步,书(shū)院代(dài)表落(luò)后(hòu),尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。

  在戊戌变法期间(jiān),康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷法改试(shì)策论(lùn)折》,而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

  当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加(jiā)抨击,例如熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学(xué)堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

  2、明(míng)经(jīng):嘉佑年间,又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一明经科,分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经(jīng),考试时问(wèn)大义十条(tiáo),试时务策三(sān)条,出身同于进(jìn)士,直至宋神宗时方废(fèi)除。

  三(sān)、考试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策(cè)以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明经科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有什么(me)区别

  明(míng)经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  起源:明(míng)经科(kē)始于(yú)汉武(wǔ)帝时期,被推举者须(xū)明习(xí)经(jīng)学,故以“明经”为名。

  进(jìn)士科始于(yú)隋朝(cháo),是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的(de)科(kē)目之一。

  废除时间:明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除(chú)。

  进士科是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书院这(zhè)一中国(guó)传统(tǒng)的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

  考试内(nèi)容(róng):明经科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外,还要“加考诗(shī)赋”。

  科举制忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思度的积极影(yǐng)响:

  科举制度的出(chū)现打破了以往(wǎng)中国政治制度(dù)当中传统的世(shì)袭制观念,政(zhèng)府决定从民(mín)间选拔人才,原来官(guān)宦家族的(de)地位就(jiù)受到了威胁,皇(huáng)上这样做(zuò)的目的,就是为了减少传统(tǒng)家(jiā)族对(duì)皇权的(de)制约,整顿政治体制。

  对(duì)于其他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的(de),十五至十(shí)六世(shì)纪(jì),这(zhè)种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家,到了十七世(shì)纪,欧洲的传(chuán)教士来到中国(guó),将这种特别的(de)选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了欧洲,一直延续到今天的考(kǎo)试,虽然科举(jǔ)制已经(jīng)废(fèi)除,烂基正(zhèng)但(dàn)是,它在人(rén)们的心(xīn)里(lǐ)依然影响巨大。

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