赶尸(shī)也有(yǒu)门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化也(yě)就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的(de)方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特(tè)定(dìng)的(de)神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到(dào)了躲避并(bìng)不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而(ér)过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多(duō)朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多(duō)远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回(huí)家(jiā)乡，因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再(zài)加(jiā)上(shàng)古代不(bù)像现在这样交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处(chù)决(jué)，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程(chéng)中，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方处(chù)决(jué)的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进(jìn愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)一(yī)步(bù)筛选，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放(fàng)的(de)桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是(shì)由(yóu)于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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