桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记一文(wén)来看。简直就是最美(měi)的(de)世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的(de)人。多么渴望(wàng)能(néng)够一个这样(yàng)的地方可以(yǐ)栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源(yuán)却赋(fù)予(yǔ)了不一(yī)样的另(lìng)一(yī)番(fān)色彩(cǎi)。一起来(lái)看(kàn)看大家都有什么样新(xīn)的解释。

因为在(zài)原文(wén)中作者提(tí)到了(le)“阡陌(mò)”交通(tōng)。后(hòu)人的解释是阡(qiān)陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路(lù)。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬(zàng)规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列(liè)。文中说到的问今是(shì)何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在秦朝(cháo)时候战乱中死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源(yuán)记其实是死人国

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候做的(de)记号(hào)后来都不(bù)见了(le)。太(tài)守(shǒu)派人按照渔夫说的路来说(shuō)结(jié)果(guǒ)迷路了，连回去的路也没有找到。这可能(néng)是那些阴(yīn)魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这(zhè)些(xiē)人(rén)困在了死人国(guó)。南(nán)阳刘子冀，未果(guǒ)，寻(xún)病终(zhōng)，是(菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救shì)因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了(le)陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友(yǒu)表示了不同的(de)看法。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对桃花(huā)源记的(de)理解一样(yàng)。那(nà)是一个世人向(xiàng)往的恬(tián)静的美好(hǎo)的田园生活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以大家也理解为这只是(shì)作者对美好生(shēng)活(huó)的一种(zhǒng)渴望(wàng)和(hé)向往(wǎng)。同(tóng)样(yàng)的原(yuán)文大家理解出来的意思却是相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如(rú)果理解(jiě)的太深还(hái)真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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