社会发展至今什(shén)么都是提倡科学。即(jí)便(biàn)是(shì)一些用科学也解释(shì)不了(le)的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过(guò)。只不过都是(shì)私底下的一(yī)种讨论。但真的(de)有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神(shén)秘神(shén)圣(shèng)的一(yī)种(zhǒng)圣物(wù)。民间(jiān)对(duì)于龙(lóng)的传(chuán)说(shuō)有很多。也有不(bù)少人对于(yú)世(shì)界上真的(de)有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远无法突破(pò)自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史(shǐ)书上(shàng)记载。又或者是(shì)在古人的文(wén)章(zhāng)和诗(shī)句(jù)中有不(bù)少(shǎo)对龙(lóng)的描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标(biāo)本。但是国(guó)家为什么(me)从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都好(hǎo)奇(qí)的(de)问题。很多网友也发表了(le)自己(jǐ)的(de)想法和看(kàn)法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什(shén)么(me)不(bù)承认有龙

国家希望自(zì)己的民众(zhòn台湾是省还是市 台湾是省会吗g)是聪明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到(dào)恰到好处。其(qí)实从古(gǔ)至今发生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池(chí)等(děng)等一些地(dì)方发(fā)生的怪异现象。在(zài)专业人士进行(xíng)研究之后并(bìng)没有(yǒu)什么(me)确(què)切的答(dá)案。大(dà)概是为了(le)稳(wěn)住民(mín)心，所以他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释(shì)来搪塞大众。而事实真的是(shì)像他们说的那样吗(ma)？估计他(tā)们自(zì)己对自己的(de)说(shuō)法也(yě)是(shì)模棱(léng)两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿(ná)着科学的(de)幌子来说从来没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现(xiàn)实中有东(dōng)西可以印(yìn)证。但(dàn)依然(rán)是会(huì)被官方以各种方(fāng)式来做了合理的(de)解释(shì)。中国人一(yī)直说自己是龙的传人(rén)。现(xiàn)实中也(yě)有出现过龙的(de)记(jì)载。无论是(shì)年台湾是省还是市 台湾是省会吗代有(yǒu)多久远，或者说龙是(shì)生活在公元前。又(yòu)或者说(shuō)龙一直是存(cún)在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承(chéng)认(rèn)有龙的。可能(néng)这就跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国家倡导不(bù)要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而(ér)用信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就是现实和内(nèi)心的一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国(guó)家(jiā)层(céng)面承认一(yī)些(xiē)东西，那还有人会努力的(de)发展科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗？

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