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  《藤野先生》回忆(yì)了在日本(běn)东北大学的留学(xué)生活(huó),表达(dá)了深切(qiè)的怀念之(zhī)情。

  接下(xià)来分(fēn)享朝花夕拾(shí)藤野先生(shēng)好词好(hǎo)句摘抄和赏(shǎng)析。

朝花夕拾藤野先生好(hǎo)词摘(zhāi)抄(chāo)

  牙牙学语、狼狈而逃、抱头鼠窜、穷追(zhuī)猛打(dǎ)、无拘无束

  忍俊(jùn)不禁、愣头愣(lèng)脑、游玩嬉戏(xì)、千山万岭、呆(dāi)头(tóu)呆脑

  千姿百(bǎi)态(tài)、山石壮胆、山净(jìng)水秀、山(shān)高树茂、巍(wēi)然矗立(lì)

  舞刀(dāo)弄棍、瓮中捉(zhuō)鳖、胸有成竹、千(qiān)山一碧、不动声色

  奇山(shān)秀水、清逸奇丽、寸草不生、装疯卖傻、矫揉(róu)造作(zuò)

朝花夕拾藤野先生好句摘抄赏析(xī)

  1.大概是物以希(xī)为贵罢。

  赏析(xī):与句末(mò)语气(qì)的罢合用(yòng),以诙谐的口气猜测在仙台受(shòu)优待的原(yuán)因,带有弱(ruò)国国民的辛酸。

  2.东京也无(wú)非(fēi)是这(zhè)样。

  赏析(xī):表达了作者对(duì)清国(guó)留学生在东京造(zào)成恶浊气氛的强烈厌(yàn)恶(è)。

  3.他的(de)对于我(wǒ)的热心的希望(wàng),不(bù)倦的教诲,小而言之(zhī),是为中(zhōng)国(guó),就是希望中(zhōng)国有新的医(yī)学;大而言之,是为学(xué)术,就(jiù)是(shì)希望新的医学传到中国去。

  他(tā)的性格,在我的眼(yǎn)里和心里(lǐ)是(shì)伟大的。

  赏(shǎng)析:深切(qiè)地表(biǎo)达(dá)了对(duì)藤野(yě)先生的怀念和感激(jī)。

  4.似乎正要说出抑扬顿挫的话来(lái)。

  赏析:表明事实并未出现,不过是作者想(xiǎng)象中的情景,而鼓(gǔ)舞的力量是巨大的。

  这就强烈的表现了(le)作者(zhě)对藤野先生的(de)怀(huái)念。

  5.因(yīn)为状况也无聊,说起来也无非使(shǐ)他(tā)失望,便连信(xìn)也怕敢写了。

  赏析:这里透(tòu)露了(le)作者对(duì)辛亥革命(mìng)后中国依然是半殖民地半封(fēng)建(jiàn)社会的(de)现状的失望和不满,从而也觉得无法报答藤野先生对自己对中国(guó)人民的关(guān)心(xīn)和期望,含蓄的笔调更加强了(le)文章思(sī)想的深(shēn)度。

朝(cháo)花夕拾藤野先生好词好句摘抄

  朝花夕拾藤野(yě)先生好词(cí)好句摘(zhāi)抄,内容旦银猛如下:

  好词:

  1、物以希为贵:事物因稀少而觉得珍(zhēn)贵。

  同“物以(yǐ)稀为(wèi)贵(guì)”。

  2、无非:不外,没别的(de)。

  3、何尝:用在肯定(dìng)形式(shì)前表示否定,有未尝、哪(nǎ)里(lǐ)、并不是的意(yì)思。

  4、诘责:诘(jí)问谴责。

拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗>  5、托辞(cí):借口。

  6、寒颤额:冷(lěng)得颤(chàn)抖的样子。

  7、脱漏:漏掉,遗漏。

  8、抑扬(yáng)顿挫(cuò):抑:降低;扬:升高(gāo);顿(dùn):停顿;挫:转折。

  指声(shēng)音的高低起伏和(hé)停顿转折。

  9、小而言(yán)之:从(cóng)小处来说(shuō),从细节来看。

  10、叮嘱:叮咛(níng),再三嘱(zhǔ)咐。

  好句(jù):

  1、我先是住在监狱旁边一(yī)个客店里的,初(chū)冬(dōng)搏伏已经颇(pǒ)冷,蚊子却还多(duō),后(hòu)来(lái)用被盖了全身,用衣服包(bāo)了(le)头(tóu)脸,只留两个鼻孔出气。

  在这呼吸不息的地方,蚊(wén)子(zi)竟(jìng)无(wú)从插(chā)嘴,居然睡安稳了。

  2、仙(xiān)台是一个市镇,并不大,天(tiān)冷得利害,还(hái)没(méi)有中国的学生(shēng)。

  3、有一(yī)天,本级(jí)的学生会干事(shì)到我寓里来了,要借我(wǒ)的(de)讲(jiǎng)义看。

  我检出来(lái)交给他们,却只翻检了一通,并没有带走。

  但他们一走,邮差就送到一封很厚的信,拆开看(kàn)时,第(dì)一句是(shì):“ 你(nǐ)改悔(huǐ)罢!”

  4、这(zhè)种欢(huān)呼,是(shì)每看一(yī)片都有的(de),但在我,这一声却特(tè)别听得刺耳。

  此后回到中国来,我(wǒ)看(kàn)见那些闲看枪毙犯人的人(rén)们,他们也何尝不酒醉似的喝(hē)彩,一呜(wū)呼,无法可想!但在那(nà)时那地,我(wǒ)的意见却变(biàn)化了(le)。

  5、我虽然(rán)觉得(dé)客店兼办囚人的饭食和(hé)我不(bù)相干,然而好意难(nán)却(què),也只得别寻相宜的住处(chù)了。

  《藤野先(xiān)生》创作背景:

  1902年(nián)4月,鲁迅22岁,他怀着寻求救国救民真理的(de)理想,去(qù)日(rì)本(běn)留学,在东京的弘文学院(yuàn)补习(xí)日文。

  1904年9月,转赴(fù)仙台,进仙台医学专门学校学医。

  毕业于爱知县(xiàn)立(lì)医学校(现名古屋大(dà)学)的藤野先生,在(zài)鲁迅(xùn)入学的两(liǎng)个月前,升格为仙(xiān)台(tái)医(yī)学专门学校的解剖学教授。

  鲁迅在(zài)此认识了这位日本学者,并模桥且同他建立了深厚的师生友谊(yì)。

  在日本军国主义影响下,当(dāng)时的日本人对中国人民抱有拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗(yǒu)狭隘的民族偏见。

  但藤野先生并(bìng)不如此,他对来自弱国(guó)的鲁迅毫不歧(qí)视(shì),倍加爱护,并以自(zì)己的高(gāo)尚品质(zhì)给(gěi)鲁迅以(yǐ)极大的影响。

  这篇散文写于1926年10月12日,当(dāng)时作(zuò)者鲁(lǔ)迅正遭受北(běi)洋军(jūn)阀(fá)及其御用文人的迫害,从北京南下(xià),来到厦门大学(xué)任教,作者作此文予(yǔ)以(yǐ)怀念藤野先生,此文最初发表于同年十二月出版的《莽原》半月(yuè)刊第23期,后收入散(sàn)文集《朝(cháo)花夕(xī)拾》。

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