九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又(yòu)好像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才(cái)智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难(nán)得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这正是气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(shì)他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至(zhì)无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需(xū)要观察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言(yán)文告(gào)诉(sù)我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是(shì)若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)，对(duì)于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙(shā)丘取(qǔ)回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外(wài)形(xíng)容(róng)貌筋骨上观(guān)察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们识别一般(bān)的(de)良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起(qǐ)担柴(chái)挑(tiāo)菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察(chá)识别天下难(nán)得(dé)的(de)好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不(bù)是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋(fù)的(de)内在(zài)素质，深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整(zhěng)理了(le)九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们(men)都是(shì)才能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人(rén)当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答：“那(nà)是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于(yú)千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒(máng)。

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