子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思(sī)，子不(bù)学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

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子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思

　　出自《三字(zì)经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容(róng)及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让(ràng)梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的(de)环境不(bù)同和所受教育不同，彼(bǐ)此的(de)习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本(běn)性就会变(biàn)坏。

　　为(wèi)了(le)使人不变坏，最重要(yào)的方(fāng)法就是要专心一(yī)致地(dì)去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲，曾三次搬家(jiā)，是为了使孟子有个(gè)好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时(shí)，燕山人(rén)窦禹钧(jūn)教育(yù)儿子(zi)很有(yǒu)方法，他教育的(de)五个儿(ér)子都很有成就(jiù)，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只是教(jiào)育，但不(bù)严格要(yào)求就(jiù)是做老(lǎo)师(shī)的(de)懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不(bù)好好学(xué)习(xí)，到老的(de)时候(hòu)既不懂做人的(de)道(dào)理，又无知(zhī)识，那(nà)么到老的(de)时候都(dōu)很(hěn)难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的器物(wù)；

　　而人要是(shì)不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现自(zì)己的价值(zhí)，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小(xiǎo)时候就要亲(qīn)近(jìn)老师(shī)和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁(suì)时就(jiù)知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应该(gāi)实行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该知道的。

子不学,非所宜是(shì)什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学(xué)不知义“的意思是(shì)：小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；人(rén)若是不学习(xí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么(me)意思是小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

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子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所(suǒ)处(chù)的(de)环境(jìng)不同和所(suǒ)受教育不同，彼此的习性(xìng)才形成了(le)巨大的(de)差别。

　　如果从(cóng)小不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏(huài)。

　　为(wèi)了使(shǐ)人不变坏(huài)，最重(zhòng)要(yào)的方法就是要(yào)专(zhuān)心一致地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟(身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性mèng)子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育儿子很有方法，他教育的(de)五个儿子都很有成就(jiù)，同时科举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但(dàn)不(bù)严(yán)格要求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识，那(nà)么(me)到老的时候都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的(de)价值(zhí)，就不(bù)懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就(jiù)要亲近老师(shī)和朋友，以便从他们那(nà)里学习(xí)到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲(qīn)，替(tì)父(fù)亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁(suì)时，就知道把大(dà)的梨让(ràng)给哥(gē)哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学(xué)不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既(jì)不懂做人运耐的(de)道(dào)理，又(yòu)无知识，能有(yǒu)什么(me)用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美(měi)的器物；人若(ruò)是(shì)不学习，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

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