人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什(shén)么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就的。

　　关(guān)于人生在(zài)勤,不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么以(yǐ)及人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤,不索何获的作者，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什(shén)么，人(rén)生在勤,不索何(hé)获的意思作文，人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思(sī)配图等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意(yì)思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属(shǔ)文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为(wèi)羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不(bù)息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星，创制(zhì)了(le)世界(jiè)上第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架测(cè)试(shì)地(dì)震的仪器(qì)——候(hòu)风地(dì)动仪(yí)，还制造出了指南(nán)车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共有含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于勤(qín)奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤(qín)意(yì)思是人类之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个人的成(chéng)长与环境、机含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比遇、天(tiān)赋(fù)、学(xué)识、等(děng)外在(zài)因素紧密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也(yě)只(zhǐ)能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅(chì);具备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是(shì)良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少(shǎo)有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时(shí)光，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记录了(le)两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤(qín)奋 不(bù)去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的(de)根本在(zài)于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途(tú)径得到(dào)呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉(yù)门关(guān)西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各(gè)地，并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞(zhēn)观(guān)十九年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许(xǔ)多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告(gào)鉴真一行造(zào)船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南(nán)通）附近，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再次起航(háng)，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大(dà)，向南(nán)漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇(huì)区(qū)东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二(èr)三岁就被卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧(cuī)残着她，也磨(mó)炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜(yè)含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比，她在房顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在(zài)一(yī)条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人生地(dì)疏，无依无(wú)靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共(gòng)同(tóng)的(de)劳动生活中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保(bǎo)留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉纺织(zhī)技术(shù)比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按(àn)我的(de)理解可以(yǐ)说(shuō)成是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所获(huò)得(dé)。

　　”我的(de)译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳(láo)作何来收(shōu)获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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