独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及(jí)独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相(xiāng西安市城六区是哪几个)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业(yè)社(shè)会的生活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化(huà)源头，古今(jīn)学(xué)者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种(zhǒng)星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记(jì)载要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二(èr)年运行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环(huán)境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年份的生活条件大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物(wù)或自然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊西安市城六区是哪几个或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作为本氏族的(de)名(míng)号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的(de)十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们(men)有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能(néng)力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼西安市城六区是哪几个(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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