赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒(tú)二(èr)人通(tōng)过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们(men女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们(men)运送(sòng)的活，而那(nà)些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火(huǒ)烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那(nà)些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其(qí)实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行(xíng)走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了(le)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作