敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实(shí)的信息，可能会影响观看者三观，请自带良(liáng)好的(de)分辨能力(lì)和接受(shòu)态度。如(rú)感(gǎn)到不(bù)适，请当作故事(shì)。

这(zhè)是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的(de)痕(hén)迹。

这(zhè)据(jù)说是当时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是(shì)在(zài)火灾之后被(bèi)救出来的文件。令人感兴趣(qù)的地方是，这份(fèn)手稿上面研究的不是物理或者数(shù)学，而(ér)是牛顿想通过(guò)研(yán)究古(gǔ)埃(āi)及的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋(wú)庸置疑(yí)是(shì)一位(wèi)伟大的科学(xué)家(jiā)，提出了(le)万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其实牛顿(dùn)除(chú)了是物理学家数学(xué)家(jiā)以外，他也(yě)很热衷于(yú)天文学自(zì)然哲学还有炼金术(shù)，很多(duō)人(rén)觉得很奇(qí)怪为什(shén)么如此伟大的科学家，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什么会(huì)去(qù)钻研一些与科学对立的玄学东西呢(ne)？比如(rú)说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的(de)书，这些(xiē)书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完(wán)完(wán)全全有(yǒu)神论者，他(tā)做的(de)一系列的科(kē)学(xué)研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的(de)存在，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)从一开(kāi)始(shǐ)就在研究神学而并非(fēi)后(hòu)期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到(dào)纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就(jiù)知道这不(bù)是自然形成的，而是出于(yú)智(zhì)慧的设(shè)计和创造，更(gèng)何(hé)况这个规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿(dùn)。他说牛顿不(bù)是(shì)理性时(shí)代的第一人，他(tā)是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们(men)可(kě)以知(zhī)道物理学成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领域里面，其(qí)中一小部分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔(bǐ)的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实是(shì)想要(yào)了解古(gǔ)埃及(jí)人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢(ne)？其中最重要的一个原(yuán)因是(shì)想(xiǎng)用来在(zài)天文的尺度上面(miàn)验(yàn)证自己提(tí)出的万有引力(lì)的(de)定(dìng)律，为了做到这(zhè)点他就必(bì)须知道地球的(de)周长是(shì)多少，其实地球的周长有多(duō)长，早在公元前200年左(zuǒ)右(yòu)就(jiù)有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托(tuō)西尼给计算出来了(le)。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西(xī)尼(ní)这个数据不够准(zhǔn)确，于是(shì)他(tā)又找到了(le)另一位古希腊(là)的哲学家(jiā)阿纳(nà)科西(xī)曼德(dé)所提出的(de)数据。这位阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)是世界(jiè)上第一位绘制出世界地(dì)图(tú)的人，牛顿就觉(jué)得他的数据会比较准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿(ā)纳(nà)科西曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的(de)长度单位完(wán)全不同(tóng)，古希腊人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用的长度(dù)单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一番推测认为(wèi)古(gǔ)希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单(dān)位很可能源自于埃及(jí)人所使用的单(dān)位(wèi)。

于是，牛顿找了(le)在当时研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊(là)人在建筑金(jīn)字塔的时(shí)候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所(suǒ)以只(zhǐ)要了解金(jīn)字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多(duō)长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德所提出(chū)的地球(qiú)周长(zhǎng)数据(jù)。从而尽可能地(dì)从天文学的程度上(shàng)去验证(zhèng)他的万有引(yǐn)力定律。所以统(tǒng)一度量衡(héng)这个东西实在是太重要了。

除(chú)此之(zhī)外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的长(zhǎng)度单位还有另(lìng)一个原因，那(nà)就(jiù)是他想要了解(jiě)旧约圣经上(shàng)所描(miáo)述的(de)末世论的奥秘。在圣(shèng)经中(zhōng)就描(miáo)述了以西(xī)结在(zài)异(yì)象中看(kàn)到了一座宏伟的(de)圣殿，根据(jù)犹太(tài)教(jiào)的(de)末世论这(zhè)很有可能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿(diàn)指的就(jiù)是所罗门王所建造的所罗门圣(shèng)殿，在(zài)公元(yuán)前(qián)960年建造完成，但是在(zài)公元前587年被巴(bā)比伦王尼(ní)布(bù)贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的(de)时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的(de)将军(jūn)提图斯(sī)给(gěi)摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教的(de)末(mò)世论之中，未来将会有一位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣殿(diàn)山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将(jiāng)会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的(de)就(jiù)是(shì)一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在(z折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗ài)圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣殿外观的(de)描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么殿、祭(jì)坛(tán)等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里所有的(de)内容都有他的奥秘在里(lǐ)面，不是可(kě)以随便瞎(xiā)写的，他之(zhī)所(suǒ)以写(xiě)得这么详细(xì)一定有他的原(yuán)因。所以只要了解(jiě)了这个第(dì)三圣殿的实际尺度就可(kě)以知(zhī)道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么(me)时候会降临，这(zhè)就是(shì)他为(wèi)什么(me)研(yán)究金字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是，目前(qián)已经有许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里(lǐ)面(miàn)的内容现实存在的可(kě)信度(dù)很高，包(bāo)括里面还(hái)蕴藏着一些圣经密码，解读了一些(xiē)对于未(wèi)来世界的(de)预测，这个(gè)有(yǒu)机会再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更加地(dì)了(le)解牛顿到底做了(le)什么，包括他为什(shén)么转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求(qiú)真理的较真，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意花费这(zhè)么多精力去(qù)研(yán)究，这也是他站(zhàn)在科学(xué)角度上对(duì)待(dài)科学的(de)严谨(jǐn)和(hé)尊重。

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