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其(qí)人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜(yè)的舍是什么意思古义(yì)

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录(lù)体散文集，主要以语录和(hé)对(duì)话文体的形式记录了孔子(zi)及其弟子的言行(xíng)，集(jí)中体(tǐ)现了孔子的政(zhèng)治、审美、道德伦(lún)理和功(gōng)利(lì)等价值(zhí)思想。

　　《论(lùn)语》内容涉及政治(zhì)、教(jiào)育、文学(xué)、哲学以及立身处世的道理等(děng)多方面。

　　早在春秋后(hòu)期孔(kǒng)子设坛讲(jiǎng)学(xué)时(shí)期，其主(zhǔ)体内容就已初始(shǐ)创成；

　　孔子去世以后，他的(de)弟(dì)子和(hé)再传弟子代代传授他的(de)言论，并逐渐将这些口头记诵的语(yǔ)录言行记录下来，因(yīn)此称为“论”；

　　《论语(yǔ)》主(zhǔ)要(yào)记载孔子(zi)及其弟(dì)子的(de)言行，因此称为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解(jiě)释(shì)说：“语(yǔ)者，圣人之语言，论者(zhě)，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂(zuǎn)的意思，所谓(wèi)《论(lùn)语(yǔ)》，是指将孔子(zi)及(jí)其弟子的(de)言(yán)行记(jì)载下来编纂(zuǎn)成书。

　　现存《论语(yǔ)》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及(jí)时人谈论之语约(yuē)444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

　　作为(wèi)儒家经典的《论语》，其内容博大精(jīng)深，包罗万象，《论语》的思想主(zhǔ)要有三个既(jì)各自独(dú)立又紧密相依(yī)的范畴：伦(lún)理道德范畴——仁，社会(huì)政(zhèng)治(zhì)范畴——礼，认识方法(fǎ)论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必(bì)然是善(shàn)的，这种真和善的全体(tǐ)状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴，进(jìn)而(ér)将礼阐(chǎn)述为适应仁、表达仁的一(yī)种合(hé)理的社会关系(xì)与待人接物的规范，进而(ér)明确“中庸(yōng)”的系(xì)统方法(fǎ)论原(yuán)则。

　　“仁”是(shì)《论语》的思想核心(xīn)。

　　《论语》自汉(hàn)武帝“罢(bà)黜百家，独尊儒术(shù)”之后(hòu)，被尊为“五经之輨辖(xiá)，六艺(yì)之喉衿(jīn)”，是研究孔子及儒家思想(xiǎng)尤其是原始儒家思想(xiǎng)的第一(yī)手(shǒu)资料(liào)。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《大学(xué)》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合为“四书”，使2023年石油会暴涨吗，今日油价格表之在儒(rú)家经典中的地位(wèi)日益(yì)提高(gāo)。

　　元(yuán)代延祐(yòu)年间，科举开始(shǐ)以“四书”开科取(qǔ)士。

　　此后(hòu)一(yī)直到清朝末年推行洋务(wù)运动，废(fèi)除科举之(zhī)前，《论(lùn)语》一直(zhí)是(shì)学(xué)子士(shì)人推(tuī)施奉行的(de)金科玉律。

　　《论语》进入经书之列是在(zài)唐代(dài)。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记(jì)》，春秋有《左(zuǒ)传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经(jīng)。

　　”北宋(sòng)政治家赵普曾有“半部《论(lùn)语》治天下”之(zhī)说。

　　这从一(yī)个侧面反(fǎn)映出此(cǐ)书在中国(guó)古代社会所发挥的作用与影响之大。

　　孔子(zi)（公(gōng)元前551—公元前(qián)479），名(míng)丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(yì)（今山东曲阜市东南）人。

　　春(chūn)秋(qiū)末期著(zhù)名的(de)思想家、教育家、儒家学派创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七(qī)十二(èr)人(rén)，孔子曾(céng)带领弟子周(zhōu)游列国14年(nián)。

　　孔(kǒng)子还是一位古文(wén)献整(zhěng)理(lǐ)家(jiā)，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中(zhōng)华(huá)文化(huà)中的核心学说儒(rú)家(jiā)的首代宗师，集华(huá)夏上古(gǔ)文(wén)化之(zhī)大成，在世时已被誉为“天(tiān)纵(zòng)之(zhī)圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博(bó)学(xué)者之一(yī)，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师(shī)、万世师表。

　　孔(kǒng)子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日(rì)本、越(yuè)南等地区(qū)有(yǒu)深远的影(yǐng)响，这些地区又(yòu)被称为儒(rú)家文(wén)化圈。

其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜的“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝代(dài)】战国

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎(hū)？”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)身(shēn)失去依存(cún)的地方，(于是(shì))不(bù)吃不睡的了(le)。

　　又有(yǒu)一(yī)个(gè)担(dān)心(xīn)他(tā)因为那(nà)担(dān)心而出(chū)问题的(de)人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的(de)气(qì)体，气往哪里崩(bēng)溃呢。

　　你身体曲伸和(hé)呼吸，一(yī)直在天(tiān)中进行，干吗(ma)要(yào)担心(xīn)它崩(bēng)溃(kuì)呢?”

　　那个(gè)人(rén)说：“天确实是(shì)聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它(tā)们就不会(huì)掉下来吗?”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)，也(yě)是(shì)气体中发光(guāng)的气体，就算它们掉(diào)下来(lái)，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就(jiù)是很(hěn)多(duō)土块聚集，它填充了(le)四方所有的角落，它还往哪里(lǐ)塌(tā)土块啊。

　　你(nǐ)走(zǒu)路跳跃，终(zhōng)日是在(zài)这地上(shàng)进行，干(gàn)吗(ma)还要(yào)担(dān)心(xīn)地会塌呢?”于是那人释(shì)然而开心，劝导他的(de)人(rén)也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍(shě)己为人。

　　舍近(jìn)求远(yuǎn)。

　　四舍五入(rù)。

　　2、施舍(shě)：舍粥。

　　舍药。

　　其(qí)他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子(zi)：宿舍。

　　旅舍。

　　校(xiào)舍。

　　2、居住，休息：舍(shě)于(yú)山(shān)麓。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属中比自己(jǐ)年纪小或辈(bèi)分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍(shě)得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬(yáng)佛法(fǎ)，或为布施寺院，自(zì)作苦(kǔ)行(xíng)，谓之“舍(shě)身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以(yǐ)～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不(bù)忍放(fàng)弃或离开，不愿意使用或处置：妈妈～孩子出远(yuǎn)门(mén)。

　　他从(cóng)来(lái)～乱(luàn)花一分钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主(zhǔ)要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末(mò)：枝节的，次要(yào)的。

　　原(yuán)指弃农而事工商2023年石油会暴涨吗，今日油价格表<2023年石油会暴涨吗，今日油价格表/span>。

　　后泛指放弃(qì)根本、主要的部分，而追求次要(yào)的、枝节的。

　　比喻做事情不抓根(gēn)本(běn)蔽滑枝，而在枝节(jié)上下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很(hěn)深，舍(shě)不得(dé)离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开(kāi)，放下。

　　形容非常留恋(liàn)，舍不得离开(kāi)。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交(jiāo)战，晋宏敏国公子重耳遵守诺言，主动(dòng)把(bǎ)军队后撤九十里。

　　比(bǐ)喻对人(rén)让(ràng)步或回避。

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