什么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注(zhù)人的(de)生存与发展的。
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什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方面
是关注人(rén)的(de)生存与发展的。概念(niàn)起源
人文(wén)关怀,一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人(rén)文主义传(chuán)统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值,
要求人的(de)个性解放(fàng)和(hé)自由平等(děng),尊重(zhòng)人的理性思(sī)考,关怀人的精神(shén)生活等。
在思想政治工作视野(yě)中,人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异,关心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求,激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性,促进人的自由全面(miàn)发展。
具(jù)体来说(shuō),包括层层递进(jìn)又密切(qiè)相关的几(jǐ)层(céng)涵义:
1、承认人(rén)不仅作为一(yī)种物质生命的存在,更(gèng)是一(yī)种精(jīng)神(shén)、文(wén)化(huà)的存(cún)在。
2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自(zì)身发展方面都居于(yú)核心(xīn)地位或支配地位。
3、承(chéng)认人(rén)的价值,追求人的社会价(jià)值和个体价值的(de)统一、作为手(shǒu)段和(hé)目的(de)的统(tǒng)一。
4、尊重人的主体(tǐ)性。
人(rén)不(bù)仅是物质生活的主体,也是(shì)政治(zhì)生活、精神生活(huó)乃至整个社会生(shēng)活的主体,因而(ér)也(yě)是改(gǎi)善人的(de)生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主体。
5、关心(xīn)人的多(duō)方(fāng)面(miàn)、多层(céng)次的需要。
不仅关心人(rén)物(wù)质层面(miàn)的需要(yào),更关心人(rén)精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人的(de)生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要,更着力(lì)于人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。
6、促(cù)进人的自由全面发展。
人的全面发展应(yīng)当是(shì)自由、积极、主动的(de)发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的(de)发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的差异性(xì昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县ng)、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础上的全面(miàn)发展,是与个性发展相辅相成的(de)全面发展。
人文主义是以人(rén)为(wèi)本位的世界观,集(jí)中体(tǐ)现为对人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视(shì),它着眼于生命(mìng)关(guān)怀,着眼于人性,注(zhù)重人的(de)存(cún)在、人(rén)的价值(zhí)、人的(de)意(yì)义(yì)尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。
人既是(shì)社会的主体、历史的主体,又(yòu)是自(zì)身存在的价值主体,人(rén)不同(tóng)于一般(bān)的物,它的根(gēn)本是内在而非外在,因此(cǐ),文明建设的(de)根(gēn)本是精神。
人文精神倡导把情感看作人的基(jī)本存在方式,社会(huì)要关(guān)注(zhù)人的精神状态和内在需求(qiú),避免人的异化。
改革(gé)开放以来,我国经济(jì)飞速发展,人民(mín)的物质生活水平得(dé)到(dào)了极大(dà)的提(tí)高,物质(zhì)文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到解决,市(shì)场(chǎng)化为人们(men)带来(lái)了丰厚的利润与物(wù)质的享受,但市(shì)场(chǎng)经济的实(shí)用性与功利性(xìng)特(tè)征,又导(dǎo)致了人文精神的弱(ruò)化和消解。
所(suǒ)以,在市场经(jīng)济条件下,在现代(dài)社会的激烈竞争中(zhōng),一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质(zhì)生活的(de)迫切需要,另(lìng)一方面却是这种需要与社会(huì)所能(néng)提供(gōng)之间的(de)深刻矛(máo)盾。
因(yīn)此,在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传工作会(huì)议上,江泽(zé)民(mín)总书记对宣传工作提出了以(yǐ)科学的(de)理论武装人,以正确的(de)舆论引导人,以高(gāo)尚的精神塑(sù)造人,以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人的要求,这(zhè)一思想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精神(shén)文明(míng)建设,真正做到(dào)了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩,体现出了(le)最高领导者(zhě)的远见卓识,具有深(shēn)远的意义。
新闻报道作为最重要的(de)宣传(chuán)途径和最(zuì)常见的文(wén)化(huà)载体(tǐ),应当担负起(qǐ)历史的重任(rèn),体现出(chū)深(shēn)刻的人文关怀。
与此(cǐ)同时,人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读(dú)者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣,从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建,使(shǐ)新闻报(bào)道赢(yíng)得更多的读者,为自(zì)身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔(kuò)的天(tiān)地。
从这(zhè)一点来说,走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾,二者之(zhī)间的关系是互动的(de)。
人文关怀的其(qí)核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。
要求人的个性解(jiě)放和自由平等,尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考,关怀(huái)人的精神生活等。
在思想政治工作视野(yě)中,人(rén)文关(guān)怀是指尊重人的主体地(dì)位和个(gè)性差异,关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体(tǐ)需求,激发人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性,促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。
人文关怀的提出,体现(xiàn)了执(zhí)政党对人(rén)的关怀、社会(huì)对人的(de)关爱,严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受,引导人(rén)们正确对待自己、他人和社会(huì),正确(què)对待困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。
人(rén)文(wén)关怀是什么(me)意思(sī)?
人文关怀(huái)就是对人的生(shēng)存(cún)状况的关(guān)怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件的肯定,对人类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。
人文关(guān)怀,一般认为发端(duān)于(yú)西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统,其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的价值(zhí)。
人(rén)文(wén)关怀(huái)是(shì)对(duì)人的(de)生存(cún)状况的(de)关(guān)注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定和(hé)对人类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)等等。
扩展(zhǎn)资料
在中国(guó),人文(wén)关怀(huái)精神在西周初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪(ní),到春秋(qiū)后期逐渐形成,自此以后,在中国(guó)社(shè)会和中(zhōng)国(guó)文(wén)化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰(shuāi),成为中国昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县(guó)文(wén)化的精神和灵魂。
中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人文一词,意指人际间相(xiāng)互关系(xì)准(zhǔn)则。
在中国传统人文关(guān)怀思想中,在处(chù)理人与人之间的关系方面,提出(chū)了忠义理智信等(děng)规(guī)范(fàn),在处世立(lì)身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人(rén)、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真善(shàn)的(de)追求等方(fāng)面做出了规(guī)范(fàn)和警示(shì)。
儒家(jiā)主张把精力(lì)集(jí)中到人事方(fāng)面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人的人文(wén)主义(yì)道路(lù)。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了