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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界四大文(wén)化名人(rén)不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原(yuán)、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。世界四大(dà)文(wén)化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

  他们是(shì)中国的屈原,波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期重(zhòng)要(yào)的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作家,杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗(shī)人,中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠(diàn)基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统,被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代,其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教会(huì)法博(bó)士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出(chū)了日(rì)心说,否定了(le)教(jiào)会的(de)权(quán)威,改(gǎi)变了人(rén)类对自然对一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次自身的看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说,并(bìng)认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾,并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的(de)希(xī)农(nóng)城,十几岁(suì)后(hòu),拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始(shǐ)学习(xí)希腊(là)文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷进大学攻(gōng)读(dú)医(yī)学(xué),用了两个(gè)月(yuè)的时间获得了学士学(xué)位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第一部出版,次年出版第二部(bù),虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行(xíng)证的保(bǎo)护(hù)下(xià),拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又(yòu)被列为禁(jìn)书(shū),拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期间,他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

威(wēi)廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称(chēng)为(wèi)莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰(jié)出(chū)的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大的作家,全世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌,举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进(jìn)的(de)。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读到他的第一(yī)页.就使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

  读完第一部(bù),我就像一(yī)个生下(xià)来的(de)盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心(xīn)目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二(èr)的(de),没有(yǒu)任何其他(tā)作家(jiā)可以与之(zhī)相比(bǐ)。

  在(zài)马克思(sī)的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

  所以有人(rén)说(shuō),莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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