君(jūn)子不立危墙,不行陌(mò)路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立危墙(qiáng)是什么意思(sī)？是“君子不立危墙之下”意思(sī)是(shì)：君子要(yào)远离危(w至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ēi)险的地方的。

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君子不(bù)立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不(bù)入深水，君子不立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙(qiáng)之下”意思(sī)是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其(qí)正，是故(gù)知命者不立乎(hū)岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道(dào)而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不(bù)立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(ré至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号n)的道理和方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面：一是(shì)防患于未然，预先(xi至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ān)觉察(chá)潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一(yī)旦(dàn)发现自己处于危险境(jìng)地，要(yào)及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫国做大司马，可是(shì)卫国(guó)国君无力(lì)，太子(zi)无德(dé)，国(guó)内权利(lì)交错(cuò)。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下，焉(yān)可等闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是做人(rén)的道理(lǐ)和方法

　　君子要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　这(zhè)包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先觉察潜清(qīng)肢在答旦世的(de)危险，并采取防范措施(shī)；二是一旦发现自己处于危险境迟(chí)悉地，要及时离开(kāi)。

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