作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有对(duì)器物、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了(le)一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好(guó)粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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