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非练实(shí)不食的(de)练实(shí)是什么意(yì)思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的(de)果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈(tán)话，一(yī)问一答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名(北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之(zhī)一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代(dài)子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视之北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国(guó)，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识(shí)事(shì)物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相对性和认(rèn)知过程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因素(sù)，因(yīn)而最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能顺物自(zì)化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无(wú)端(duān)猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代表人物(wù)，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰富，语言(yán)运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文学的哲学(xué)，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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