京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流(liú)传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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