每次大(dà)家一听(t五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方īng)到养小鬼的时候心里面都(dōu)会(huì)莫名的很怵，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是(shì)什(shén)么意思(sī)，对于这方面(miàn)的知识我们该了解的该(gāi)是要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的人(rén)会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼是不同的(de)概(gài)念，听名字就知道(dào)了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼(màn)童在东南(nán)亚那(nà)边(biān)可是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有着本质(zhì)上的区(qū)别，这种区别如果不好好分辨的话很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最(zu五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方ì)起码对(duì)外行来说就(jiù)分(fēn)不(bù)太清(qīng)楚(chǔ)养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童到(dào)底有什么差别。

养小鬼就是在(zài)泰(tài)国流行的一种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较关注明星动态的网友听说过这种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星为了让自己(jǐ)事业发(fā)展更好，都(dōu)会在身(shēn)边养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的(de)小鬼说出(chū)来可能会有些(xiē)让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴(yīng)儿(ér)尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后(hòu)用(yòng)金箔(bó)包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在各个地(dì)方(fāng)，说白了这是一(yī)种(zhǒng)非(fēi)常(cháng)残忍的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大(dà)家关(guān)注的还(hái)有古(gǔ)曼(màn)童，对这(zhè)些(xiē)不(bù)太了(le)解的人(rén)可能会觉得古(gǔ)曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼是一种东西(xī)，其实(shí)两者有很大的区别。古曼(màn)童在(zài)泰国(guó)流(liú)传了数百年，是当地(dì)广(guǎng)为人知的法宝圣物，他(tā)们经(jīng)常(cháng)供(gōng)养(yǎng)古曼童来(lái)达到(dào)消灾解难，增加好运(yùn)的效果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做生意的(de)泰(tài)国(guó)人(rén)专门供养(yǎng)古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就(jiù)可以让自(zì)己(jǐ)发大财(cái)，生意兴隆(lóng)，从(cóng)这方(fāng)面来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还是(shì)有(yǒu)一点相似的(de)。

古曼童以香火(huǒ)为主(zhǔ)食，生(shēng)性善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是(shì)用婴(yīng)儿的(de)尸体制作而成，但是古曼童的(de)制作需(xū)要拥有严谨的(de)态度，制作师父(fù)静坐止(zhǐ)观的高深(shēn)功力恳请飘(piāo)泊(pō)于四(sì)次元空间将孩童的(de)灵魂进驻古(gǔ)曼(màn)童造型之(zhī)中，供(gōng)养(yǎng)人也需在不违(wéi)悖佛律及法律的前提下(xià)供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也必须要(yào)善(shàn)用自己的(de)法(fǎ)力(lì)来造福(fú)人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区(qū)别就在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现(xiàn)在已经成为了很(hěn)多无良(liáng)商家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手(shǒu)段，而(ér)古曼童则(zé)是需(xū)要泰(tài)国(guó)的高僧出手，古曼(màn)童的(de)灵魂(hún)是(shì)自愿的，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼童才行，并且(qiě)还要以慈(cí)悲心(xīn)作为(wèi)出发点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到(dào)的(de)目的也会截然想法，既然如此(cǐ)古(gǔ)五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼又(yòu)怎么可能会是(shì)一种东西呢。

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