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从善如(rú)流的上一句是什(shén)么？论(lùn)语，从(cóng)善如(rú)流的上(shàng)一(yī)句是什(shén)么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上一(yī)句，意(yì)思是听从好的意见像水往低处流一样自然(rán)，形容能迅(xùn)速而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的(de)正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：从善如流，宜(yí)哉。

　　”“从善(shàn)如流”造(zào)句：1、他(tā)能从善如(rú)流，就(jiù)是他所以成(chéng)功(gōng)的原因(yīn)。

　　2、一向(xiàng)固执(zhí)己见(jiàn)的总经理，这(zhè)次竟然一改作(zuò)风，从善如流了。

　　3、既然大家(jiā)都想提早散会，我就从善如(rú)流吧！4、在位(wèi)者如果(guǒ)不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权位越高的人(rén)，越要从(cóng)善如流，这(zhè)样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如流没有上(shàng)一(yī)句(jù)。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》。

　　从：听从；善(shàn)：好(hǎo)的，正确的；如流：好像流水向下，形(xíng)容迅速。

　　形容(róng)能迅速地接受别(bié)人的好意(yì)见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定语；指听从别人(rén)的意原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕见(jiàn)。

　　示例：鲁迅《华盖集续(xù)编·马上日记》：“八毛(máo)！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真(zhēn)是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如流的意思是(shì)指采(cǎi)纳(nà)高(gāo)明正确的意见和建议，接受善意的规劝(quàn)，像流水那(nà)样畅快而自然(rán)。

　　比喻乐(lè)于接受别人正(zhèng)确的意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》：“君子曰：‘从善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前(qián)585年，郑国不敌楚(chǔ)国(guó)的进攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打(dǎ)蔡国(guó)，蔡国急(jí)忙(原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕máng)向楚国(guó)求救。

　　楚国只好(hǎo)派公子申和公(gōng)子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向(xiàng)栾书请战(zhàn)，准备(bèi)率兵攻打(dǎ)援蔡的楚军。

　　这时，栾书的(de)部下智庄子、范文子、韩献子阻(zǔ)止说，此次(cì)与楚(chǔ)军交(jiāo)战，胜了(le)也不光荣(róng)，败困大了则会令人羞耻(chǐ)，于(yú)是建议收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳(nà)了(le)他们的(de)建议。

　　军(jūn)中(zhōng)有人对此持异议，认(rèn)为辅佐栾书的有(yǒu)十一个人，只有智庄子等三人主张收兵，而主战(zhàn)的人占(zhàn)多(duō)数(shù)，因此应(yīng)按(àn)多(duō)数人的想(xiǎng)法(fǎ)行事。

　　栾(luán)书(shū)回答：“正确(què)的意见(jiàn)才能胡(hú)谨代(dài)表多数。

　　智庄子他们是贤(xián)人(rén)，他们的正确意(yì)见便能代表多数人的想法(fǎ)。

　　”于是，他下(xià)令退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下(xià)了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子(zi)等(děng)人分(fēn)析(xī)了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国(guó)，而去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳了他(tā)们的建议。

　　栾书能正(zhèng)确听取部下(xià)的意见(jiàn)，时人便称赞栾书(shū)以从善如流的意思(sī)说：“栾书听从好的、正确的(de)意见，就像流水向下(xià)那样，迅速而又自然。

　　”

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