太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作(zuò)为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势(shì)未必是(shì)最大(dà)的，但是排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在(zài)第二(èr)位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的是太(t武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子ài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好几个大(dà)帝(dì)也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度(dù)等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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