非练实不食的(de)练实是什么意思，练实指(zhǐ)的(de)是什么是(shì)练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的果实的。

　　关于(yú)非练(liàn)实(shí)不食的练(liàn)实是什么意(yì)思，练(liàn)实(shí)指的是什么以及非练实不食的练实是什么(me)意思(sī)，练实(shí)是什么意思(sī)网络用语，练实(shí)指的是(shì)什么，练实是什么果实，练实图(tú)片等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结(jié)的(de)果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉(什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型quán)不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英(yīng)疏(shū)：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是(shì)指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌(huāng)起(qǐ)来(lái)，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着(zhe)，发(fā)出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化的不(bù)定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国(guó)中期(qī)思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变(biàn)，能(néng)把一些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型