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寓言(yán)故(gù)事(shì)有哪些三年级下册课外，外国(guó)寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年(nián)级下册

　　三年(nián)级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不但学不到(dào)别人(rén)的长处，反而会把自己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都邯郸(dān)去，看(kàn)到那(nà)里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学(xué)得不像，而(ér)且把自己原来(lái)的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一(yī)》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们(men)，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来(lái)做各种野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我(wǒ)在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是有道(dào)理的，所以(yǐ)就和(hé)它一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有养由基者(zhě)，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而射(shè)之(zhī)，百发(fā)百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影(yǐng)子(zi)都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话(huà)做(zuò)事(shì)丝(sī)毫没(méi)有(yǒu)事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好(hǎ发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强o)的景象，好像马上就能遇见(jiàn)神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住影子一样不(bù)可能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)，自己无处(chù)安身(shēn)，以致吃不下饭(fàn)，睡(shuì)不(bù)好(hǎo)觉。<发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强/p>

三年级必读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三年级必读(dú)的(de)寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了(le)一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读(dú)者(zhě)在(zài)生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶(jiē)级的(de)罪(zuì)恶(è)，有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本(běn)人，有着极春芹者强的人民(mín)性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首消(xiāo)想(xiǎng)，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人(rén)们(men)如何正(zhèng)确为(wèi)人处(chù)事，给人们带(dài)来了深刻(kè)的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出生(shēng)于公元前六世纪(jì)的古希(xī)腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆(lù)续发现的(de)古希(xī)腊寓言传(chuán)抄编(biān)订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于民(mín)间，包(bāo)含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上(shàng)最早的(de)寓言(yán)故事集(jí)，是(shì)世(shì)界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界(jiè)文化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺术(shù)价值。

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